دوائره الباطنة سبع : دائرة السر . دائرة الفؤاد . دائرة النور . دائرة الروح . دائرة الاطلاع . دائرة الفهم . دائرة القلب . وهذه السبع في نظام العقل المجرد . ثم سبع دوائر في باطنه الثاني : دائرة القلب . دائرة الإلهام . دائرة الخطاب . دائرة الإدراك . دائرة الحضور . دائرة الشهود . دائرة القلب . وهذه السبع في نظام النفس الناطقة . ثم تنقسم في آفاقه الظاهرة إلى مدركات . وتنقسم إلى آفاق العلى ، والآفاق المبنية ، وهي في نظام جوهر الصورة وإلى محركات . وتنقسم إلى قسمين : الأول : محركات الأفلاك السماوية قسرا . والثاني : محركات الأفلاك الأرضية طبعا . والقسمان في نظام الهيولا والمادة . فالمدركات من الآفاق العلى سبعة : القلب : وهو هنا العقل المشترك . مربع بالعقل الهيولاني ، والعقل بالملكة ، والعقل الفعال ، والعقل المستفاد . الثاني منه : الحافظة ، والذاكرة ، والمتصرفة : وهي الفكر . والمتوهمة ، والمتخيلة ، والقلب . هذه الآفاق العلى . ثم الآفاق المبنية سبعة : القلب : وهو الحس المشترك بوجهتيه . وإدراك السمع . والبصر . والشم . والذوق . واللمس . والمحركات سبعة قسرية : المهيئة . والمولدة . والمصورة . والمدبرة . والحافظة . والنامية . والقلب . هنا هو العقل الطبيعي وفيه سبع محركات بالطبيعة الأول : الشهوانية . الغضبية . الغازية . الماسكة . الهاضمة . الجاذبة . الدافعة .